{"id":23090,"date":"2026-05-19T10:02:47","date_gmt":"2026-05-19T10:02:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.museudemertola.pt\/exposition-o-sorriso-do-acanto-de-sara-domingos\/"},"modified":"2026-05-19T10:02:47","modified_gmt":"2026-05-19T10:02:47","slug":"exposition-o-sorriso-do-acanto-de-sara-domingos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.museudemertola.pt\/fr\/exposition-o-sorriso-do-acanto-de-sara-domingos\/","title":{"rendered":"Exposition \u00ab O Sorriso do Acanto \u00bb, de Sara Domingos"},"content":{"rendered":"

Exposition \u00ab\u00a0O Sorriso do Acanto\u00a0\u00bb, de Sara Domingos<\/strong><\/p>\n

Mus\u00e9e de M\u00e9rtola Cl\u00e1udio Torres | Basilique Pal\u00e9ochr\u00e9tienne<\/strong><\/p>\n

Du 17 janvier au 28 juin 2026<\/p>\n

Selon les mots de l’artiste\u00a0: \u00ab\u00a0O Sorriso do Acanto (Le Sourire de l’Acanthe) associe pratique artistique et recherche, en utilisant la cr\u00e9ation comme outil de r\u00e9flexion sur le patrimoine, l’identit\u00e9, la diversit\u00e9 et le dialogue interculturel. Le projet se concentre sur les \u00e9changes culturels et sur la mani\u00e8re dont les significations et les perceptions se transforment au fil du temps. En suivant le motif de la feuille d’acanthe dans diff\u00e9rents contextes et repr\u00e9sentations, je questionne son id\u00e9alisation dans l’art occidental. En d\u00e9construisant ce lieu commun de l’Histoire de l’Art, j’invite \u00e0 une r\u00e9flexion critique et cr\u00e9ative qui va au-del\u00e0 de la pratique artistique.<\/p>\n

Au cours du processus de cr\u00e9ation et de recherche, dans lequel j’ai privil\u00e9gi\u00e9 la subjectivit\u00e9, de multiples significations ont \u00e9merg\u00e9, souvent dissimul\u00e9es et contradictoires. D\u00e8s le d\u00e9but, j’ai ressenti une certaine tension entre mon parcours artistique \u2014 marqu\u00e9 par la culture islamo-portugaise et par l’int\u00e9r\u00eat pour les cultures d’Afrique du Nord, d’Asie occidentale et d’Asie \u2014 et l’invitation du Mus\u00e9e de Lisbonne \u2014 Th\u00e9\u00e2tre Romain \u00e0 cr\u00e9er une \u0153uvre (2024) \u00e0 partir des motifs v\u00e9g\u00e9taux de sa collection. (\u2026) Le titre \u00ab\u00a0O Sorriso do Acanto\u00a0\u00bb est n\u00e9 d’un passage des Bucoliques de Virgile, dans lequel le po\u00e8te d\u00e9crit l’acanthe comme souriante. Cette image, qui m’a profond\u00e9ment intrigu\u00e9e \u00e0 l’\u00e9poque, est devenue la cl\u00e9 po\u00e9tique du projet \u2014 un geste de r\u00e9ponse du monde naturel \u00e0 la culture, un \u00e9cho de r\u00e9ciprocit\u00e9 entre l’humain et le v\u00e9g\u00e9tal. Bien que, dans un premier temps, ce sourire m’ait sembl\u00e9 ironique \u2014 comme si la plante r\u00e9agissait \u00e0 l’id\u00e9alisation m\u00eame dont elle avait \u00e9t\u00e9 l’objet \u2014, j’y ai trouv\u00e9 l’essence du travail\u00a0: l’espace o\u00f9 l’\u00e9pine et la courbe coexistent.<\/p>\n

En 2025, le projet est entr\u00e9 dans une nouvelle phase, avec la cr\u00e9ation d’une pi\u00e8ce inspir\u00e9e du patrimoine arch\u00e9ologique de M\u00e9rtola et l’installation de l’ensemble du travail dans la basilique pal\u00e9ochr\u00e9tienne du Mus\u00e9e de M\u00e9rtola Cl\u00e1udio Torres. Cette ville portuaire, forte d’une histoire singuli\u00e8re d’\u00e9changes culturels et commerciaux, r\u00e9v\u00e8le des influences romaines, grecques, byzantines et islamiques. Dans cette \u00e9tape plus sereine, j’ai compris que, pour mieux saisir la culture m\u00e9diterran\u00e9enne ancienne, il \u00e9tait peut-\u00eatre n\u00e9cessaire d’en sortir\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Venez nous rendre visite \u00e0 la Basilique Pal\u00e9ochr\u00e9tienne\u00a0!<\/p>\n

\u00c0 propos de Sara Domingos (Lisbonne, 1973) \u2014 Elle d\u00e9veloppe une pratique artistique \u00e0 la fronti\u00e8re des arts plastiques, graphiques et textiles, avec un accent sur le dialogue entre les cultures. Elle a \u00e9t\u00e9 distingu\u00e9e par le Prix Barzakh \u2014 Ibn’Arabi 2020\/21 (MIAS Latina, Murcie), pour son parcours artistique marqu\u00e9 par des r\u00e9f\u00e9rences arabes et islamiques. Elle expose r\u00e9guli\u00e8rement et collabore avec des institutions telles que le Mus\u00e9e de M\u00e9rtola Cl\u00e1udio Torres, le Mus\u00e9e Calouste Gulbenkian, le Centre d’\u00c9tudes Luso-Arabes de Silves, le Mus\u00e9e de Lisbonne \u2014 Th\u00e9\u00e2tre Romain, le Mus\u00e9e Municipal de Faro, et le Mus\u00e9e d’Art Islamique du Pergamon (Berlin), dans le cadre du projet Culturalxocollabs \u2013 Weaving the Future. Son \u0153uvre a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9e dans des publications telles que le Jornal de Letras, Al-Irfan (Institut d’\u00c9tudes Hispano-Lusitaniennes de l’Universit\u00e9 Mohammed V, Rabat), AramcoWorld Magazine et le Bulletin de l’ICOM Portugal. Parmi ses projets les plus r\u00e9cents, on distingue Bordar o Sereno, avec la participation de femmes migrantes (en partenariat avec le Conseil Portugais pour les R\u00e9fugi\u00e9s), et O Sorriso do Acanto, centr\u00e9 sur le dialogue interculturel dans l’univers m\u00e9diterran\u00e9en (en partenariat avec la chaire UNESCO \u2014 Ethnobotanique, Polytechnique de Beja).<\/p>\n

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