{"id":18591,"date":"2023-07-13T13:13:28","date_gmt":"2023-07-13T13:13:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.museudemertola.pt\/fuer-zwei-monate-war-die-praktikantin-valentina-del-campo-doktorandin-an-der-universitaet-von-catania-sizilien-italien-bei-uns\/"},"modified":"2023-07-13T15:01:13","modified_gmt":"2023-07-13T15:01:13","slug":"fuer-zwei-monate-war-die-praktikantin-valentina-del-campo-doktorandin-an-der-universitaet-von-catania-sizilien-italien-bei-uns","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.museudemertola.pt\/de\/fuer-zwei-monate-war-die-praktikantin-valentina-del-campo-doktorandin-an-der-universitaet-von-catania-sizilien-italien-bei-uns\/","title":{"rendered":"F\u00fcr zwei Monate war die Praktikantin Valentina del Campo, Doktorandin an der Universit\u00e4t von Catania (Sizilien\/Italien), bei uns."},"content":{"rendered":"<p>Im Folgenden werden ihre Eindr\u00fccke von der Zeit im Team des Freilichtmuseum M\u00e9rtola Cl\u00e1udio Torres geschildert.<\/p>\n<p><em>Die Geschichte der Wurzeln erz\u00e4hlen und Erinnerung bewahren: die Stadt M\u00e9rtola als Heilmittel f\u00fcr die Seele <\/em><em>Seit 2020 bin ich zusammen mit anderen an der Verwirklichung des Simeto-\u00d6komuseums in Sizilien <\/em><em>(Italien) beteiligt, einem Projekt, das in elf Gemeinden des Simeto Flusstals durchgef\u00fchrt wird und St\u00e4dte in <\/em><em>den Provinzen Catania und Enna umfasst. Ich habe mich mit dem Projekt dieses \u00d6komuseums befasst, um <\/em><em>eine Br\u00fccke zwischen der Theorie des Kulturerbes-Bildung &#8211; dem Thema meiner Masterarbeit im <\/em><em>Studiengang Museumswissenschaft &#8211; und der Praxis zu schlagen.Ziel des Projekts war es, <\/em><em>Bildungsaktivit\u00e4ten f\u00fcr Schulen zu planen, die darauf abzielen, die Sch\u00fcler f\u00fcr die Geschichte des Gebiets zu <\/em><em>sensibilisieren und sie f\u00fcr Fragen der Erhaltung, des Schutzes und der Aufwertung des kulturellen und <\/em><em>\u00f6kologischen Erbes zu sensibilisieren.<\/em><br \/>\n<em>Seit Dezember 2021 findet eine weitere Vertiefung dieser Themen im Rahmen meiner <\/em><em>Doktorandenausbildung in \u201eBildungsprozesse, theoretisch-transformative Modelle und auf das Territorium <\/em><em>angewandte Forschungsmethoden\u201c an der Fakult\u00e4t f\u00fcr Bildungswesen der Universit\u00e4t Catania statt. Das <\/em><em>Promotionsprogramm ist gekennzeichnet durch die Erforschung neuer b\u00fcrgerschaftlicher Praktiken im <\/em><em>Zusammenhang mit Identit\u00e4tsprozessen und partizipativer lokaler Entwicklung, nachhaltiger Entwicklung <\/em><em>des Gebiets sowie seiner sozialen, kulturellen, wirtschaftlichen und touristischen Aufwertung. Die <\/em><em>Bedeutung meiner Forschung wurde noch klarer, als sie zu einem tieferen Verst\u00e4ndnis der Notwendigkeit <\/em><em>f\u00fchrte, nicht nur die j\u00fcngeren Generationen in die Bildungsprozesse im Bereich des Kulturerbes <\/em><em>einzubeziehen, sondern auch Erwachsene und Gemeinschaften in die Perspektive der lebenslangen Bildung.<\/em><br \/>\n<em>Eine solche Bildung \u201eumfasst jede Aktivit\u00e4t, die von Menschen in einer formalen, nicht-formalen oder <\/em><em>informellen Weise in verschiedenen Lebensphasen unternommen wird, um Wissen, F\u00e4higkeiten und <\/em><em>Kompetenzen in einer pers\u00f6nlichen, b\u00fcrgerlichen, sozialen und beruflichen Perspektive zu verbessern\u201c.<\/em><br \/>\n<em>Die Promotion beinhaltet auch einen Forschungsaufenthalt im Ausland, und auf Anregung von Professor <\/em><em>Manuelina Maria Duarte C\u00e2ndido von der Universit\u00e4t L\u00fcttich, Belgien, meiner didaktischen Betreuerin im <\/em><em>Ausland, und meiner Freundin und Forscherin Giusy Pappalardo von der Universit\u00e4t Catania, die dieselbe <\/em><em>Erfahrung gemacht hat, w\u00e4hlte ich als Ort f\u00fcr die Durchf\u00fchrung meines Auslandsprojekts den Fachbereich <\/em><em>Museumswissenschaft der Universidade Lus\u00f3fona in Lissabon, wo Fragen der Bildung im Bereich des <\/em><em>Kulturerbes von gro\u00dfer Bedeutung sind.<\/em><br \/>\n<em>Von Lissabon aus, wo ich den ersten Teil meines Gastaufenthalts verbrachte, kam ich in die Stadt M\u00e9rtola, <\/em><em>um dort die Monate Mai und Juni zu verbringen und die Entwicklung des musealen Geschehens zu <\/em><em>erkunden, die hier seit \u00fcber 40 Jahren stattfindet. Zur Begr\u00fc\u00dfung begleitete mich L\u00edgia Rafael, Koordinatorin <\/em><em>des Freilichtmuseums M\u00e9rtola &#8211; Cl\u00e1udio Torres und eine wichtige Bezugsperson w\u00e4hrend meines <\/em><em>Aufenthalts hier, voller Leidenschaft zu den verschiedenen museologischen Zentren der Stadt und zeigte mir <\/em><em>mit Stolz die Bedeutung der auf diesem Gebiet entwickelten Arbeit.<br \/>\n<\/em><em>M\u00e9rtola liegt in der Region Alentejo, der gr\u00f6\u00dften Region Portugals, aber auch einer der \u00e4rmsten und <\/em><em>entv\u00f6lkertsten, in einem Gebiet, dem keine gro\u00dfe Bedeutung beigemessen wird. Deshalb gibt es hier den <\/em><em>Wunsch nach Erleichterung und es werden nachhaltige Entwicklungsprojekte durchgef\u00fchrt, die sich stark auf <\/em><em>die lokalen kulturellen Ressourcen konzentrieren und versuchen, neue Modelle der r\u00e4umlichen Interpretation <\/em><em>zu entwickeln, die \u00fcber das Konzept der Marginalit\u00e4t und Entwicklung hinausgehen.<\/em><br \/>\n<em>Ich komme aus der Hektik Lissabons hierher und laufe durch stille Gassen, in denen es an jeder Ecke <\/em><em>Geschichte zu entdecken gibt. Hier ist es so friedvoll, dass sogar die St\u00f6rche diesen Ort gew\u00e4hlt haben, um in <\/em><em>Ruhe zu nisten. Selbst auf dem Dach des st\u00e4dtischen Filmtheaters kann man diese wundersch\u00f6nen Kreaturen <\/em><em>sehen, wenn man in den Himmel schaut.<\/em><br \/>\n<em>In den Stra\u00dfen des \u00e4ltesten Stadtteils von M\u00e9rtola mit seinen wei\u00df get\u00fcnchten H\u00e4usern und seinem hellen <\/em><em>Licht kann man die wilde Sch\u00f6nheit des Flusses Guadiana bewundern, der fr\u00fcher ein wichtiger <\/em><em>Flusshandelsposten der iberischen Halbinsel war. Es handelt sich um ein Dorf islamischen Ursprungs, und <\/em><em>diese Wurzeln, diese Erinnerungen, sind f\u00fcr die Gemeinde sowohl in arch\u00e4ologischer als auch in <\/em><em>k\u00fcnstlerischer Hinsicht von Bedeutung.<\/em><br \/>\n<em>Es waren zwei intensive Monate, eine echte Reise durch die Jahrhunderte und die V\u00f6lker, die hier ihre <\/em><em>Spuren hinterlassen haben. Mehr als 40 Jahre nach den Anf\u00e4ngen im Jahr 1978 ist immer noch klar <\/em><em>ersichtlich, dass die Pioniere dieser musealen Entwicklung danach strebten, das arch\u00e4ologische Erbe dieses <\/em><em>Gebiets wiederzugewinnen und zu bewahren, sowie der Wille, die Geschichte auch durch die alten, auf dem <\/em><em>Webstuhl hergestellten Textilien zu erz\u00e4hlen und neu zu erz\u00e4hlen. Denn was sind Stoffe anderes als eine<\/em><br \/>\n<em>Kreuzung von farblich und stofflich kombinierten Garnen? Sie sind aber auch eine Metapher f\u00fcr den <\/em><em>Schnittpunkt der Erfahrungen, Ideen und Tr\u00e4ume, die jeder von uns mitbringt und die wir in den Dienst einer <\/em><em>Gemeinschaft stellen, um Projekte ins Leben zu rufen, die von jedem einzelnen sprechen und zum Erbe aller <\/em><em>werden. Wie die Garne einer Decke, die auf einem 300 Jahre alten Webstuhl gewebt wurde, verflechten und <\/em><em>vereinen sie sich mit demselben, damaligen Wunsch nach Erleichterung und setzen die Arbeit f\u00fcr die <\/em><em>Bereicherung des kollektiven Ged\u00e4chtnisses fort.<\/em><br \/>\n<em>In diesem kleinen Dorf im Alentejo sind Vergangenheit und Gegenwart, Tradition und Innovation perfekt <\/em><em>miteinander verbunden, sodass es sich um ein wahres Freilichtmuseum handelt, denn das Erbe wird nicht nur <\/em><em>an den Ausstellungsorten bewahrt, sondern erstreckt sich auch auf die H\u00e4user, die Stra\u00dfen, das Stadtbild, die <\/em><em>Spuren des t\u00e4glichen Lebens und die Erinnerungen an altes Wissen.<\/em><br \/>\n<em>Auch hier gibt es Arbeiten, die dem immateriellen Erbe gewidmet sind: Ich denke an die Sch\u00f6nheit des <\/em><em>Cante Alentejano &#8211; den traditionellen Gesang aus dem Alentejo, der 2014 in die Liste des immateriellen <\/em><em>Kulturerbes der Menschheit aufgenommen wurde. Er wird von der Bev\u00f6lkerung noch immer mit Stolz <\/em><em>praktiziert, als unverg\u00e4ngliche Erinnerung f\u00fcr zuk\u00fcnftige Generationen. \u00c4ltere und junge Menschen singen <\/em><em>im Chor dar\u00fcber, was schon immer das Erbe dieses Landes war: das Landleben, die Natur, die Liebe, die <\/em><em>Religion, aber auch die sozialen und kulturellen Ver\u00e4nderungen der zeitgen\u00f6ssischen Gesellschaft, die <\/em><em>unvermeidlich sind.<\/em><br \/>\n<em>Der Cante verk\u00f6rpert dieses starke Identit\u00e4ts- und Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl der Gemeinden im Alentejo und <\/em><em>tr\u00e4gt zum sozialen Zusammenhalt bei: Das wurde mir klar, als ich eine Veranstaltung der Gruppe \u201eGrupo <\/em><em>Comunit\u00e1rio de Artes Performativas\u201c im Cine-Teatro Marques Duque besuchte. Hier wurden Menschen <\/em><em>unterschiedlicher Herkunft durch die Sprache der Musik vereint und vom lebendigen Klang des Akkordeons <\/em><em>von Celina da Piedade und der Geige von Ana Santos begleitet. Genau so brachte die Sprache der Museen <\/em><em>vor 45 Jahren die Gruppe der Forscher mit der einheimischen Gemeinschaft zusammen.<\/em><br \/>\n<em>Und auch bei einer anderen Veranstaltung im Largo da Igreja Matriz, wo sechs Ch\u00f6re aus der Umgebung von <\/em><em>M\u00e9rtola im Rahmen des \u201eFuturama Festivals\u201c auftraten, stand die Musik im Vordergrund. Neben einem <\/em><em>traditionellen Lied aus ihrem eigenen Repertoire trugen sie ein neues Thema vor, das von vielen anderen <\/em><em>portugiesischen Autoren f\u00fcr sie geschrieben wurde. Eine Bereicherung an diesem festlichen Abend war f\u00fcr <\/em><em>mich Guilhermina Bento, eine leidenschaftliche S\u00e4ngerin und Interpretin des Alentejo-Cante, die mir mit <\/em><em>ihrem unverwechselbaren Eifer Schritt f\u00fcr Schritt den Grund f\u00fcr die traditionelle Kleidung und die <\/em><em>Gegenst\u00e4nde erkl\u00e4rte, die einige der S\u00e4nger tragen, sowie die Bedeutung einiger W\u00f6rter, die f\u00fcr mich schwer <\/em><em>zu lesen sind, weil ich nicht gut Portugiesisch kann. Diese Frauen und M\u00e4nner verk\u00f6rpern die Seele des <\/em><em>Gebiets und den Stolz auf seinen Charakter.<\/em><br \/>\n<em>Meine intensivsten und erlebnisreichsten Tage in M\u00e9rtola habe ich w\u00e4hrend des islamischen Festes erlebt. Es <\/em><em>findet seit 2001 hier statt und das nur in ungeraden Jahren. Ich wollte einen Beitrag zur Arbeit des Teams des <\/em><em>Freilichtmuseums M\u00e9rtola leisten, das mich so herzlich aufgenommen hat, und im tempor\u00e4ren <\/em><em>Ausstellungsraum des Schlosses f\u00fcr die Ausstellung arbeitet, die f\u00fcr die Tage des Festivals geplant war:<\/em><br \/>\n<em>\u201eVom Handwerk zum Design\u201c- Loul\u00e9 Criativo, Associa\u00e7\u00e3o Passa ao Futuro e Via Criativa, wo auch wieder <\/em><em>Tradition und Innovation im Mittelpunkt standen, mit der Kombination von traditionellen Techniken und <\/em><em>modernem Design. Ich konnte den Kommentaren der aufmerksamsten Besucher zuh\u00f6ren und mich mit ihnen <\/em><em>dar\u00fcber austauschen, wie wichtig es ist, nie zu vergessen, \u201ewoher wir kommen und wer wir in der <\/em><em>Vergangenheit waren, und gleichzeitig mit einem neugierigen und aufmerksamen Blick in die Zukunft zu <\/em><em>blicken.<\/em><br \/>\n<em>Bei der 12. Ausgabe dieser gro\u00dfartigen Veranstaltung, die Touristen aus Portugal, Spanien, Frankreich, <\/em><em>England, Italien und anderen L\u00e4ndern anzieht, konnte ich hautnah erleben, welche Bedeutung die islamische <\/em><em>Vergangenheit f\u00fcr den Alentejo hat. Der Ausstellungsort Islamische Kunst zeigt einige eindrucksvolle <\/em><em>\u00dcberreste der alten Martulah, die wie ein typisches Haus aus diesem historischen Zeitalter nachgebaut <\/em><em>wurde, mit einer Tafel und einer Kuppel in der Mitte des Museumsraums, was das Zusammentreffen <\/em><em>zwischen der st\u00e4dtischen und der l\u00e4ndlichen Welt, zwischen Tradition und Innovation darstellt. Und genau an <\/em><em>der Schnittstelle zwischen Tradition und Innovation entstand w\u00e4hrend der Festivaltage eine Mischung aus <\/em><em>Musik, Tanz, Gesang und Shows verschiedenster Art, die scheinbar entfernte, aber \u00e4hnliche Kulturen <\/em><em>gekonnt miteinander verschmolzen. Ein Fest der kulturellen Vielfalt, das von der reichen historischen <\/em><em>Vergangenheit M\u00e9rtolas zeugt.<\/em><br \/>\n<em>M\u00e9rtola ist eine kleine Stadt, die in kultureller Hinsicht sehr lebendig ist und interessanterweise den Zugang <\/em><em>zu ihren Ausstellungsorten sowie zu Veranstaltungen, Festivals, Shows und Ausstellungen v\u00f6llig kostenlos <\/em><em>anbietet, aufgrund der Demokratisierung von Kultur, die auf Teilhabe, Beteiligung und Inklusion ausgerichtet <\/em><em>ist.<\/em><br \/>\n<em>W\u00e4hrend meines zweimonatigen Aufenthalts konnte ich an vielen Veranstaltungen teilnehmen, die es mir <\/em><em>erm\u00f6glichten, in das Leben des Ortes einzutauchen und die Aromen der Speisen zu genie\u00dfen. Ich wei\u00df jetzt <\/em><em>schon, dass ich die \u201eBifana\u201c (Steak-Sandwich) aus dem Caf\u00e9 Guadiana und den Kaffee aus der \u201egeheimen <\/em><em>ar\u201c vermissen werde. Genauso sehr (und sogar noch mehr als) das Essen werde ich die Menschen <\/em><em>vermissen, die meinen Aufenthalt im Alentejo in diesen Monaten bereichert haben: L\u00edgia, eine aufmerksame <\/em><em>Person und unerm\u00fcdliche Forscherin, dann Rute und N\u00e9lia, die sich um mich k\u00fcmmerten, als w\u00e4ren sie <\/em><em>meine \u00e4ltere Schwestern.<\/em><br \/>\n<em>Wie k\u00f6nnte ich meine Begleiterin bei den Abenteuern und in meinem Zimmer vergessen, Valeria Martin <\/em><em>Silva, Doktorandin an der Universit\u00e4t von Huelva, die Umarmung von Claudio Torres, die Freundlichkeit <\/em><em>und die Fachkenntnis von Fernando mit seinen Erkl\u00e4rungen auf Italienisch w\u00e4hrend der Besichtigungen, die <\/em><em>menschliche W\u00e4rme von Guilhermina, die Freundlichkeit von Mafalda und Pedro, die Frauen von der <\/em><em>Weberei und all die Leute, die zum Team des Museums und zum Arch\u00e4ologieverein Campo Aqueol\u00f3gico de <\/em><em>M\u00e9rtola geh\u00f6ren, Virg\u00edlio Lopes, Susana G\u00f3mez, Clara Rodrigues und viele andere, die ich leider nicht alle <\/em><em>einzeln nennen kann!<\/em><br \/>\n<em>Ich werde die Freundlichkeit der Einheimischen vermissen, die zwar anfangs etwas sch\u00fcchtern sind, dann <\/em><em>aber so zusammenwachsen, wie nur wir S\u00fcdstaatler es k\u00f6nnen.<\/em><br \/>\n<em>Ich bedanke mich bei allen f\u00fcr diese Gastlichkeit. Ich danke den Vertretern der Stadtverwaltung, die mich bei <\/em><em>meiner Ankunft hier empfangen haben.<\/em><br \/>\n<em>Ich gehe nun mit der Hoffnung, dass die gesamte Gemeinschaft den Wert ihrer Geschichte st\u00e4rker <\/em><em>wahrnimmt und die Arbeit der M\u00e4nner und Frauen, die sich der Bewahrung der Erinnerung verschrieben <\/em><em>haben, st\u00e4rker unterst\u00fctzt; ich gehe mit der Gewissheit, dass ich mein pers\u00f6nliches und berufliches Leben <\/em><em>bereichert habe, aber auch meine Forschungsarbeit, die nun an anderen Orten weitergehen wird, so wie es <\/em><em>der Fluss tut: \u201e[&#8230;] er folgt seinem Lauf und \u00fcberwindet alles, was sich ihm in den Weg stellt, und flie\u00dft <\/em><em>weiter, bis er ins Meer m\u00fcndet<\/em>\u201c.<br \/>\nValentina Del Campo, Juni 2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im Folgenden werden ihre Eindr\u00fccke von der Zeit im Team des Freilichtmuseum M\u00e9rtola Cl\u00e1udio Torres geschildert. 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